在5000年前的地球上，正孕育著人類最早的文明：古埃及人用金字塔表達對太陽的崇拜，兩河流域的古巴比倫人建造了理想中的空中花園，而在古老的中國，先人們在玉石上留下了最初的圖騰。
 
　　今天，人們在中國出土的玉器中，不但能捕捉到塵封已久的昔日文明，同時也透射出了一種文化的變遷。

　　□距今五六千年左右的紅山文化因首次發現于赤峰紅山而得名，紅山文化的出現打破了中國玉器沉寂了3000年的平靜，其內涵神秘而深厚。

　　上世紀60年代，考古工作者在內蒙古赤峰附近的興隆洼發掘出了一個8000年前的文化聚落，被稱為“華夏第一文化聚落”。和這個古老部落同時浮現出來的是迄今為止中國最早的玉器，這些玉器以配飾為主，可以看出當時的玉器加工已經初具形態。

　　考古證明，在接下來的3000年的時間里，中國的玉器發展非常緩慢。

　　中國文物學會玉器委員會副秘書長古方介紹說，到了距今5500年的時候，玉器的發展似乎突然爆發了，人們發現，在北方的紅山文化、南方的良渚文化、中間有山東大汶口和龍山文化，竟然都在普遍地使用玉。
 
　　紅山文化出土了100多件玉器，包括工具、禮儀、飾物、動物和人物等五大類。紅山玉器最突出的特點就是神似，熟練的線條勾勒和精湛的碾磨技藝，把動物形象表現得活靈活現，古樸蒼勁，極具神韻。

　　最具代表性、最珍貴的就是一個鉤形的玉龍，它用整塊墨綠色的軟玉雕成，長26厘米，身體蜷曲呈“C”字形，全身上下光素無紋，通體磨光，看上去如蟒似蛇、生氣凜然，這種無足、無爪、無角、無鱗、無鰭的特點，符合早期龍的形象。但是細看它的頭部，卻令人不解：玉龍鼻子扁平，嘴巴前伸，眼睛上翹，很像野豬的頭。

　　在另一個墓葬里，還出現了一種叫玉豬龍的玉器，它的身體也呈環形，有寬厚的雙耳和肥碩的軀體，但頭部也有豬首的特點，有的玉豬龍還有露在嘴外的獠牙。

　　為什么在龍的形象里會出現豬首的特點？它就是傳說中的龍嗎？遠古時期，野豬已經被馴化成家畜，古人除了把豬作為食物外，還把它當作“水畜”，在各種祭祀活動中作為祭品，當這些信仰觀念反映到玉器造型中，就出現了豬龍合一的形象。

　　經證實，C形玉龍是我國目前發現的最早的龍的形象，它也因此被稱為“中華第一龍”。

　　□良渚文化出現的時間略晚于紅山文化，距今大約5300年至4200年，是散布在長江下游環太湖地區36000平方公里范圍的史前文化遺址，是新石器時代晚期在南方出現的一支重要文化。

　　1986年5月30日下午，浙江余杭，考古專家在一個叫反山的古墓進行挖掘，在墓坑的東北角，發現了一些白色的小顆粒，經驗豐富的考古人員立刻意識到，這是距今非常遙遠的年代留下的信息。
　　接踵而至的暴雨打斷了挖掘工作，直到第三天的下午，才雨過天晴。突然，在坑下作業的人員大喊了一聲，原來，在挖掘出的泥土中，露出了一個帶有溫潤光澤的綠色器物的一角。

　　這是一件精美的玉器?？脊湃藛T很快辨認出，這是在史籍中有過記載的良渚文化的玉琮。

　　在這個墓坑中，一共出土了700多件玉器，有60多個種類。

　　玉琮是良渚玉器中最典型的代表。玉琮幾乎都是內圓外方的柱形體，琮體分若干節，上大下小，以四角為中心雕刻的獸面像，立體感強烈。

　　在中國古老的宇宙觀中，一直有“天圓地方”的說法。玉琮的圓，應該也是象征天，方則象征地，內圓外方上大下小，正好是天與地的幾何圖形標志，象征著天地的貫穿。而玉琮上雕刻的神獸，便是溝通天地的使者，看起來玉琮是良渚人祭祀天地的宗教法器。

　　□我國有幾個產玉區，分別是新疆的和田、遼寧的岫巖、河南的獨山、陜西的藍田。其中，品種最多、質量最好、產量最大的玉石就是新疆的和田玉。但是，在新石器時代的玉器里，我們并沒有發現和田玉的身影，和田玉是什么時候從遙遠的西域來到中原的呢？

　　和田玉來自昆侖山。它產生于5億年前的寒武紀，在距今4000萬年前的喜馬拉雅造山運動中，昆侖山隆起，因地球巖石演變形成的軟玉礦帶被抬升到海拔4000米以上，隨著歲月滄桑，風化剝蝕，一些玉石崩落山澗，隨著河流來到了和田，長年被水沖刷，磨掉了原有的瑕疵，留下來的精華便是最好的玉?！氨逵駶崱钡暮吞镘浻裼纱顺蔀橛袷凶蠲利?、最珍貴的極品。

　　1976年，河南安陽發掘出了武丁妻子婦好的墓葬，古墓一出土，立刻轟動了中外，因為這是惟一一座沒有被盜掘過的商代王室墓，學術價值非常高。墓室里的陪葬品異常豐富，人們甚至要用籮筐來搬運，其中的玉器更是讓考古學家眼前一亮。

　　安陽出土了755件玉器，直到現在，還沒有任何一個墓葬出土的玉器，從數量上能超過婦好墓。這也是迄今為止出土的最好的商代玉器，距今有3000多年的歷史。

　　而讓考古學家感到異常興奮的是，玉器里第一次發現了來自新疆的和田玉。千里之外的和田玉是怎么來到中原的呢？專家立刻想到了史書記載中的一場戰爭。

　　中國--中國古代玉器 (責任編輯：老山玉器)